石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會環(huán)境和社會制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動而又實在的人類歷史。

新石器時代

中國新石器時代的先民，大約在距今一萬年左右，已會燒制陶器，但在距今七八千年左右，才開始進(jìn)入彩陶時代。相比而言，中國古人類發(fā)明磨制石器的技術(shù)，在舊石器晚期就得到了運(yùn)用，山頂洞人的石質(zhì)裝飾品，是經(jīng)琢磨穿孔而成，這是中國古代雕刻史上的里程碑，因為 ，只有研磨技術(shù)的發(fā)明，石料才會成為人類攻無不克的雕刻質(zhì)材。?【 閱讀全文 】

商周石雕

繼二里頭文化之后，是二里岡文化，代表商代中期的遺存。這時的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時盛行各種陶塑制品，卻罕見引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時期，進(jìn)入中國青銅時代的鼎盛階段，石雕藝術(shù)又重新綻放出奪目的光彩。

晚商著名的人物雕像，還有出自安陽侯家莊1004號大墓的臼石人殘像，殷墟婦好墓的376號石人。這些人物刻畫細(xì)致，服飾發(fā)式清晰可辨，是古代雕刻家對社會生活的直接表現(xiàn)，從而為后人留下了可供觀摹的范本。?【 閱讀全文 】

秦漢石雕

秦代的著名石雕，據(jù)《三輔黃圖》的記載，有新刻于咸陽橫橋的古力士孟賁石像；修始皇驪山陵曾刻了一對高一丈三尺的石麒麟。遺憾的是，這些遺跡早已蕩然無存。不過我們從上述的跡象仍可看出秦代石刻藝術(shù)對后世的深遠(yuǎn)影響。首先，大型的人體石雕創(chuàng)作是發(fā)軔于秦文化，并用作建筑和陵園的藝術(shù)裝飾。后來這種人體和獸形的巨型石雕，還發(fā)展成了后世王公貴族陵墓建筑的定制。另外，建始皇陵還“發(fā)北山石槨”，這樣，將石雕技術(shù)應(yīng)用于鑿刻貴族和富豪紛紛仿效的先例?？梢?，秦代石雕藝術(shù)的確是中國古代雕塑史上短暫而又輝煌燦爛的一瞬。?【 閱讀全文 】

隋唐五代石雕

如果我們說佛教藝術(shù)是救苦救難的藝術(shù)，那么經(jīng)歷了數(shù)百年的滄桑變故，進(jìn)行隋唐的大統(tǒng)一時期，它就開始喪失獨領(lǐng)風(fēng)騷的地位。隨著政治經(jīng)濟(jì)文化的空前興旺發(fā)達(dá)，中華藝術(shù)再現(xiàn)百花競放的局面，石雕藝術(shù)也形成發(fā)展的新高峰。?【 閱讀全文 】

宋代石雕

北宋建政后，采取有力措施恢復(fù)戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，社會經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)蘇，在藝術(shù)上也形成了該時代特有的格局。另一方面，北宋政權(quán)對外妥協(xié)投降，不思進(jìn)取，對內(nèi)壓榨人民，茍且偷安，消極腐化的生活影響到意識形態(tài)，社會充斥各種陰陽五行迷信、儒家性理之說。

道教的復(fù)興也遏制了佛教文化的發(fā)展，文學(xué)和藝術(shù)中反映市民生活的內(nèi)容日漸增多。影響到造型藝術(shù)，也使其喪失了前代雄奇?zhèn)グ兜臍馀桑呄蛴诠ふ?、?xì)致和柔美的樣式風(fēng)格。?【 閱讀全文 】

明清石雕

明清時代是中國封建社會由動亂、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的最后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國古代建筑藝術(shù)史上的最后一座高峰。

明代的宮苑、陵邑的規(guī)模都十分宏大，附麗其中的建筑石刻藝術(shù)也取得了不少創(chuàng)新的成就。清肛的離宮園林，更是在規(guī)模質(zhì)量上超過了明代。?【 閱讀全文 】

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