康先生收藏的6個(gè)玉樂(lè)俑，食指大小，玉質(zhì)一般。但其雕刻之細(xì)微，連頭絲也清晰可辨。每個(gè)玉樂(lè)俑的身體均呈彎曲狀，似乎合著音樂(lè)的旋律翩翩起舞。

根據(jù)其雕刻手法，吳教授和康先生都認(rèn)為這是一套漢代的玉樂(lè)俑。每個(gè)玉樂(lè)俑手中握有一件樂(lè)器，且各不相同。初步識(shí)別，有一件琵琶、一件古琴，還有一件豎笛。另外還有3件樂(lè)器的外部特征不明顯，但都是打擊樂(lè)器。

據(jù)記載，漢代在西北邊疆興起了鼓吹樂(lè)。它以不同編制的吹管樂(lè)器和打擊樂(lè)器構(gòu)成多種鼓吹形式。它們或在馬上演奏，或在行進(jìn)中演奏，用于軍樂(lè)禮儀、宮廷宴飲以及民間娛樂(lè)。

王先生收藏的是一組玉編鐘。這組玉編鐘的橫梁、吊環(huán)、鐘、人物，以及敲鐘的棒都可拆卸。整組編鐘約普通筷子長(zhǎng)，橫梁上沒(méi)有任何裝飾，7個(gè)大小不一的玉鐘就懸掛在橫梁上，鐘身呈倒置的喇叭形，每只編鐘上都有明顯的乳釘紋。敲鐘的小玉人，一手抬鐘，一手持棒，神情專注。但值得注意的是，小玉人頭上的帽子類似僧帽。

編鐘屬變音打擊樂(lè)器族，發(fā)音類似鐘聲，清脆悅耳，余音持久。

吳教授說(shuō)，這件玉編鐘已出現(xiàn)自然的“雞骨白”（古玉在土壤、空氣或水中氧化、鈣化形成，入土?xí)r間越長(zhǎng)，雞骨白越多），應(yīng)該是老玉無(wú)疑，但這組編鐘到底是什么時(shí)代的器物，目前無(wú)法斷定。