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戴昆 | 2025-2026石材流行趨勢(shì)發(fā)布

發(fā)布時(shí)間:2025-08-19 12:37:09   編輯:石材網(wǎng)

廈門國際石材展“石材流行趨勢(shì)發(fā)布”論壇始終是全球石材人、設(shè)計(jì)師與產(chǎn)業(yè)鏈決策者的必赴之約。2023年首場(chǎng)趨勢(shì)發(fā)布引爆行業(yè)熱議,2024年戰(zhàn)略洞察直指行業(yè)方向,而2025年3月16日,這場(chǎng)匯聚頂尖智慧的論壇再度升級(jí)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)大師戴昆攜手石材產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍者劉良構(gòu)建“設(shè)計(jì)+產(chǎn)業(yè)”雙軸趨勢(shì)模型,已成為全球石材領(lǐng)域戰(zhàn)略決策的黃金參考系。經(jīng)過第三年的思考與實(shí)踐,兩位大咖為我們帶來了哪些新的思考和行動(dòng)建議?

主講人:戴昆

居其美業(yè) 創(chuàng)始人

創(chuàng)基金 理事長(zhǎng)

2025年3月,第七屆“石無限”產(chǎn)品設(shè)計(jì)展上,戴昆、黃全、琚賓、梁建國、孟也、厐喜、孫建華、曾建龍等八位全國頂尖設(shè)計(jì)師聯(lián)合八家一線石材品牌,以“家”為題,以石材為載體,向觀眾展示了空間的情感共鳴與設(shè)計(jì)背后的思考。

* 以下文字根據(jù)論壇實(shí)錄整理

戴昆在“2025-2026石材流行趨勢(shì)發(fā)布”論壇上的分享正是基于本次策展實(shí)踐中,諸位設(shè)計(jì)師對(duì)石材產(chǎn)業(yè)的不斷研究和思考。從2023年關(guān)注到消費(fèi)的變革,再到2024年嘗試以設(shè)計(jì)師集群的方式介入石材產(chǎn)業(yè),2025年的磨合和融合同時(shí)也是一次針對(duì)市場(chǎng)、消費(fèi)和石材企業(yè)需求的深度研究,最終實(shí)現(xiàn)共同創(chuàng)新。

當(dāng)消費(fèi)疲倦達(dá)到新高,通過多感官產(chǎn)品和服務(wù)促進(jìn)休息娛樂,是解開當(dāng)代生活束縛的重要良藥。制造感官的精細(xì),傳達(dá)愉悅的情緒微光。

“情緒價(jià)值”已經(jīng)被大家所熟悉,而 “體驗(yàn)設(shè)計(jì)”將成為未來關(guān)鍵詞。場(chǎng)所、舞蹈、事件、藝術(shù)……將不再僅僅提供簡(jiǎn)單的感官?zèng)_擊,而是集合各種多樣的體驗(yàn),形成每一個(gè)人獨(dú)特的情感記憶。

孟也的石無限展廳“鷺上音樂廳”,將人們想要在家中擁有的多重場(chǎng)景“模糊”在同一處。它既不是客廳也不是餐廳,但又同時(shí)是圍爐,是音樂廳,是會(huì)客所。

曾建龍的餐廳“成因繞梁”,將中國傳統(tǒng)建筑文化與菜品結(jié)合,形成一個(gè)完整體驗(yàn)。當(dāng)顧客來到餐廳的時(shí)候,品嘗到的除了美食之外,還有文化、故事和細(xì)節(jié)。

環(huán)境與氣候的變化促使人類尋求與地球建立更緊密的連接,開發(fā)具有適應(yīng)性和可持續(xù)性的產(chǎn)品,與自然同頻。

相比于設(shè)計(jì)本身,設(shè)計(jì)的思維變成了一種通行的思維方式,全世界的商人、投資家都要去學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的思維。

戴昆用化整為零的方式,將堆場(chǎng)上的廢料物盡其用。在他的家鄉(xiāng)新疆,晾房的磚孔導(dǎo)流風(fēng)向、陰干葡萄。在石無限展廳“紅厝”,同樣的壘磚邏輯通過組織氣流,營造舒適、美觀、現(xiàn)代、精細(xì)同時(shí)又環(huán)保的生活場(chǎng)景。

琚賓的糖舍,將制糖廠房改造成現(xiàn)代度假酒店,盡可能地保留建筑原貌,甚至于保留了一些舊設(shè)備,只做最有限的改造,讓人們?cè)谛菹⒌耐瑫r(shí)還能感受到建筑的歷史。

厐喜的安吉自宅,是設(shè)計(jì)師都非常喜歡的房子,在這里幾乎看不到設(shè)計(jì)的痕跡,但能感受到設(shè)計(jì)師的生活狀態(tài),這是特別高級(jí)的一件事情。

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四周都是靈感來源,關(guān)鍵在于如何通過設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯。必須從短期流行趨勢(shì)中抽身,專注于打造具有文化和情緒價(jià)值的產(chǎn)品。

新故事經(jīng)常來源于舊故事。不管是黑悟空還是哪吒,都是把一個(gè)舊故事用新方式講述出來。有時(shí)候新舊之間甚至沒什么關(guān)系,但文化基因的鏈接會(huì)直接產(chǎn)生沖擊。

梁建國的“昆侖9號(hào)”會(huì)所,在保持傳統(tǒng)院落的樣貌下,置入簡(jiǎn)潔的藝術(shù)裝置,讓參觀者在光影視覺中體驗(yàn)空間情境的轉(zhuǎn)化。

黃全的石無限展廳“創(chuàng)生”,靈感來源于江南小巷司空見慣的白墻、石階、泗水歸堂。但如果認(rèn)真地感受,便會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)肌理和質(zhì)感,都是用一種新的方式再構(gòu)成的。

琚賓的石無限展廳“以石觀園”,以不同的手法將傳統(tǒng)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。把舊有的木格柵、宣紙燈轉(zhuǎn)化成石材這種堅(jiān)硬的材質(zhì),用礦物質(zhì)的微光反射出肌理,呈現(xiàn)獨(dú)特的感受。

更為多元地針對(duì)細(xì)分人群進(jìn)行全面的定制化設(shè)計(jì),制造歸屬感,避免產(chǎn)品風(fēng)格形式趨同化。

現(xiàn)如今,設(shè)計(jì)將更注重于服務(wù)個(gè)性和打造獨(dú)特體驗(yàn)。新的生活方式導(dǎo)向新的產(chǎn)品設(shè)計(jì),構(gòu)建新的場(chǎng)所,給每一個(gè)人獨(dú)特的新體驗(yàn)。形式感的運(yùn)用,在突破人們對(duì)空間的理解,具有獨(dú)特的吸引力。

中國民營企業(yè)北玻憑借技術(shù)和工藝,成為蘋果全球唯二的主要建筑玻璃供應(yīng)商之一。但要讓更多消費(fèi)者知道這個(gè)品牌,不能僅僅用大幅的玻璃來對(duì)話。運(yùn)用產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維,戴昆以桌子的形式為北?!办偶肌?,在全世界展出。

孫建華的石無限展廳“滿目翠”用來自海拔最高的青藏高原的石頭和海拔最低的閩南地區(qū)文化對(duì)接。用建筑師的思維,將抽象的理念進(jìn)行具象化表達(dá),在閩南街頭隨處可見的小石頭獅子,經(jīng)過現(xiàn)代工藝和獨(dú)特材質(zhì)的演化,變成吉祥物一樣的存在。

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“在一個(gè)空間的特質(zhì)中去感知另外一個(gè)空間?!?/strong>

——梁建國 “合”

梁建國的“合”并不是對(duì)中國文化的符號(hào)性應(yīng)用,而是基于人生哲學(xué)的設(shè)計(jì)思考?!昂稀弊执碇伺c世界、與他人,與自己之間的關(guān)系,也代表著設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)空間被放到近乎于“無”的狀態(tài),很多東西都涌上心頭,而仔細(xì)看來,展廳里各種質(zhì)感的細(xì)微變化,都被恰如其分地安放,這是設(shè)計(jì)境界的表達(dá)。

“以雕塑的形式來凝固思考,通過音樂與美學(xué)的生活展開對(duì)話?!?/span>

——孟也?“鷺上音樂廳”

圍爐通常以人為主體,空間的中央是虛的。而孟也嘗試通過雕塑的形式更加強(qiáng)勢(shì)地介入空間,塑造中心感的存在。于是這個(gè)空間成為了家中最獨(dú)特之處,這里可以是一人獨(dú)處的音樂廳,同時(shí)也可以是熱鬧的會(huì)客廳。

“把這些來自不同區(qū)域、不同文化背景的元素,融入到僅60m2的空間內(nèi):做得既簡(jiǎn)潔又有趣味,是我本次展會(huì)想要達(dá)到的目標(biāo)?!?/strong>

——孫建華 “滿目翠”

孫建華的茶空間融合了他的生長(zhǎng)環(huán)境。江南的幽暗光影里,所有的材料和產(chǎn)品都做了非常精細(xì)的加工,同時(shí)又與閩南在地文化融合,形成了侘寂的另一種表現(xiàn)方式。

“圍繞我一貫的設(shè)計(jì)理念,營造曲徑通幽的空間效果,融入中國傳統(tǒng)文化,也讓觀者全面認(rèn)識(shí)到石材具有極強(qiáng)的可塑性?!?/strong>

——琚賓 “以石觀園”

在琚賓的展廳里,傳統(tǒng)文化的符號(hào)被呼應(yīng)、再轉(zhuǎn)譯。曲徑、屏風(fēng)、坐具、水紋畫、燈具都以石材為新媒介,表現(xiàn)出巨大的張力,不同的石材肌理面、鏤空、拼接等效果,也是對(duì)現(xiàn)有石材工藝的極限挑戰(zhàn)。

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“換一種心態(tài)去看待堆場(chǎng)上的廢料,也許很快堆場(chǎng)上就沒什么廢料了。”

——戴昆 “紅厝”

本次策展,戴昆嘗試從最內(nèi)核心開始考慮問題:呈現(xiàn)的結(jié)果和設(shè)計(jì)本身都不重要,最重要的是為什么做這件事。他首先考慮如何消解廢料,從而找到最好的方法,即化整為零,物盡其用,一個(gè)基于同心圓演變而成的展廳由此誕生。

“我試圖表達(dá)的,是時(shí)間與歲月沉淀后的一種狀態(tài),我期望從自然的時(shí)間軸出發(fā),重新定義空間關(guān)系以及人進(jìn)入空間后所要感受到的觀念。”

——曾建龍 “一間房子”

曾建龍通過日常的生活體驗(yàn),以擬態(tài)的方式完成了一系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這些產(chǎn)品仿佛是在大自然中形成的,被風(fēng)侵蝕、被水沖刷、被時(shí)光打磨,留下自然的痕跡。

“設(shè)計(jì)師自身首先要具備極高的審美、獨(dú)到的眼光和豐富的學(xué)識(shí),才能賦予空間真正的厚度與高級(jí)感。”

——厐喜 “巖·藝境”

厐喜的展廳最打動(dòng)人心的部分不是設(shè)計(jì)師預(yù)先策劃的,完全是在與材料的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)的偶然性。設(shè)計(jì)有時(shí)候基于沖動(dòng),設(shè)計(jì)師的能力在于讓偶然性成為必然的成果。

“這是一個(gè)從無到有的過程,從粗獷到精細(xì),從原始自然到精益加工,我想表達(dá)的是一個(gè)創(chuàng)造的過程?!?/strong>

——黃全 “創(chuàng)生”

黃全的展廳是把石材品種張力拉滿的一次實(shí)驗(yàn)。普通與不普通、未加工與加工、意外的沖擊、光線的控制,通過對(duì)比表現(xiàn)出材質(zhì)可以達(dá)成的各種各樣的魅力。

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來源:廈門國際石材展

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