瘦、漏、皺、透，呈灰白色的太湖石，就像一粒美人痣，恰到好處地長在吳文化這張標(biāo)致的臉上，顯得清、奇、秀、幽，分外別致。

太湖石主產(chǎn)于環(huán)太湖的蘇州洞庭西山及宜興一帶，這里在地質(zhì)運動中潛移默化地形成了豐富的石材。由于長年累月的水浪沖擊以及含有二氧化碳之水的溶蝕，上蒼巧奪天工地將這些石灰?guī)r雕琢成孔洞纏連、通靈剔透、紋理縱橫、千姿百態(tài)的“太湖石”，真可謂是鬼斧神工、自然造化?！罢l憐孤峭質(zhì)，移在太湖心。出得風(fēng)波外，任他池館深。不同花呈艷，多愧竹垂陰。一片至堅操，那憂歲月侵?！碧仆踟懓住短芬宦?，道出了太湖石之美之質(zhì)。太湖石之美，不在于所謂形像神似的通常審美法則，也不靠方圓規(guī)正、光潔潤滑的套路吸人眼球。太湖石之美，在于不規(guī)則的渾穆古樸、靈秀飄逸，在于無正經(jīng)的稀奇古怪、千姿百態(tài)。太湖石，美就美在那彎曲歪扭的線條，美就美在那姿態(tài)古怪的形狀，美就美在那千變?nèi)f化的洞洞孔孔、凹凹凸凸。這種變化多端的韻律，所產(chǎn)生的抽象之美會散發(fā)出一種獨特的氣場，猶如看不見摸不著的古典音樂一般直抵人的心靈，叫人進(jìn)入一種神思狀態(tài)。

說到太湖石，不得不提留園的冠云峰。恰似曠世奇才總有極不平凡的經(jīng)歷一般，這塊華夏奇石也有著不同尋常的來歷。北宋末年宋徽宗在東京開封大興土木，建造所謂的“壽山墾岳”。為此特設(shè)蘇杭應(yīng)奉局，委任朱勔廣搜江南的湖石奇峰和奇花異木，組成“花石綱”北運開封。然興建墾岳實在太勞民傷財，激起了大批的農(nóng)民起義，致使天下大亂加劇了國勢的衰敗。北宋滅亡后，朱勔被殺，已搜集的一批湖石未及北運，就留在了江南，冠云峰就是其中僥幸遺留的一塊奇石。

其后幾經(jīng)周折，被當(dāng)時留園園主盛康購得置在園中。他還在此石周圍建樓、臺、亭、榭，植樹養(yǎng)草，開池種蓮，為這座天然藝術(shù)雕塑巧設(shè)背景。

這塊高六點五米的奇石，為我國現(xiàn)存最高的湖石名峰。那是壁立當(dāng)空、峭然孤峙，要瘦有瘦、要漏有漏、要皺有皺、要透有透。在樓臺亭榭、古木異卉和一池碧水的映襯下，顯得越發(fā)的玉樹臨風(fēng)，確有著湖石之王的氣概。

許是太湖石那種渾穆古樸、靈秀飄逸的氣質(zhì)，特符蘇州人的審美趣味，這稀奇古怪、千姿百態(tài)的石頭，才被推崇備至。蘇州古典的園林、小巷人家的庭園、街頭巷尾的景觀，無不點綴著這瘦、漏、皺、透的奇峰異石，使這座江南古城顯得古樸風(fēng)雅、極具個性。太湖石，也幾乎成了這座歷史文化名城的一個標(biāo)識。

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