一個(gè)多世紀(jì)前，第一片水泥花磚誕生于地中海的浪花與陽(yáng)光之間。這種以水泥為基底、融合礦物色粉與模具壓制工藝的建筑材料，憑借溫潤(rùn)的質(zhì)感與繁復(fù)的圖案，迅速風(fēng)靡歐洲宮廷與市井街巷。

大航海時(shí)代，花磚被帶到南洋，當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海地區(qū)廣東、福建等地盛行著“下南洋”的熱潮，20世紀(jì)初華僑們將花磚藝術(shù)帶回家鄉(xiāng)，番仔樓的紅磚墻下，花磚以"番仔磚"之名鋪陳出中西合璧的裝飾風(fēng)潮，而方寸之間，也凝結(jié)著華僑對(duì)故土與異邦文化的雙重情感。

花磚的黃金時(shí)代與集體記憶

20世紀(jì)初的閩南，花磚不僅是建筑裝飾，更是一代人審美覺(jué)醒的符號(hào)。工匠們以模具壓印出卷草紋、幾何花與古典紋樣，色彩從素雅的灰藍(lán)到明快的赭紅，在廳堂、騎樓與教堂地面編織出流動(dòng)的畫(huà)卷。

至80年代末，閩南地區(qū)就曾涌現(xiàn)400余家花磚工坊，但工業(yè)化浪潮下，機(jī)械復(fù)制取代手工精作，傳統(tǒng)工藝在效率與成本的博弈中逐漸式微，曾經(jīng)鋪滿(mǎn)街巷的花磚連同匠人的手溫，一同被封存進(jìn)時(shí)代的記憶匣。

如何傳承與創(chuàng)新

這是我們一直在思考的問(wèn)題

水泥所呈現(xiàn)出來(lái)的

空間承載性和時(shí)間延續(xù)性

是我們想強(qiáng)調(diào)的

骨料與水泥的天然融合

獨(dú)有通體質(zhì)感，是我們所追求的

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Design

從消失到重生：藝術(shù)片材水磨石的破局之路

當(dāng)傳統(tǒng)花磚在現(xiàn)代化進(jìn)程中隱退，名為"藝術(shù)片材水磨石"的新材料悄然登場(chǎng)。

藝術(shù)片材水磨石繼承了水泥基材的包容性與耐久性，卻以更開(kāi)放的姿態(tài)擁抱創(chuàng)新——鵬翔再生石團(tuán)隊(duì)從傳統(tǒng)無(wú)機(jī)水磨石工藝中提煉精髓，將大理石、花崗巖碎料與木材、貝殼、甚至玻璃等非常規(guī)材料重組，通過(guò)現(xiàn)澆與預(yù)制工藝，讓每一塊板材都成為獨(dú)一無(wú)二的"大地藝術(shù)"。

在這個(gè)過(guò)程里，我們需要思考骨料的美感、圖樣所傳達(dá)的訊息是否能夠陪伴水泥這個(gè)材料，一起經(jīng)歷漫長(zhǎng)時(shí)間后仍是雋永的。同時(shí)，也需要理性地計(jì)算每一片骨料與骨料的樣塊、接縫、拼法所帶來(lái)的靈動(dòng)與變化。

每一次實(shí)驗(yàn)，我們會(huì)將過(guò)程中的配方記錄、歸檔，鵬翔藝術(shù)片材的實(shí)驗(yàn)室里積攢了各種骨料與實(shí)驗(yàn)配方

ART

獨(dú)一無(wú)二的"大地藝術(shù)"。

閩南生產(chǎn)的花磚圖案相對(duì)清新、優(yōu)雅，風(fēng)格偏向復(fù)古和田園風(fēng)，中和自然，方正對(duì)稱(chēng)的花磚體現(xiàn)了中國(guó)人在追求建筑美上的中庸思想。而藝術(shù)片材水磨石在傳承的基礎(chǔ)上，憑借其萬(wàn)物皆可水磨的個(gè)性，添加了更多的天馬行空......

可以是寶石，可以是木材，可以是貝殼，也可以是彈珠，憑借其豐富的色彩、多變的圖案與文化交互共融，廣泛用到各類(lèi)建筑當(dāng)中，最終演變?yōu)橹形鹘Y(jié)合、兼容并蓄的獨(dú)特建筑文化，成為當(dāng)代建筑裝飾的時(shí)尚指標(biāo)。

靈感與骨料來(lái)源于閩南紅磚，并在花色設(shè)計(jì)上，將視覺(jué)以排列的方式呈現(xiàn)。

ART

這種"萬(wàn)物皆可水磨"的哲學(xué)，也徹底顛覆了材料應(yīng)用的邊界：

骨料調(diào)配，配方是關(guān)鍵。早期的藝術(shù)片材團(tuán)隊(duì)們用了多個(gè)日夜調(diào)試配方，并在之后的每一年仍然不斷地實(shí)驗(yàn)、更新配方。

師傅以不同粒徑、色彩的天然骨料與水泥為基底，通過(guò)反復(fù)調(diào)配骨料配比、攪拌工藝及色料融合方式，在無(wú)數(shù)次變量微調(diào)中捕捉理想的肌理層次與色彩韻律。從圖紙解構(gòu)到骨料組合，每一次色相、顆粒度與分布密度的嘗試均需精確計(jì)量，即便資深師傅也需歷經(jīng)數(shù)輪試樣方能定型。最終方案經(jīng)樣品磚視覺(jué)核驗(yàn)后，將嚴(yán)格遵循標(biāo)準(zhǔn)化配比生產(chǎn)，確保每片水磨石呈現(xiàn)穩(wěn)定的藝術(shù)張力，為空間注入自然與人文交織的獨(dú)特美學(xué)。

實(shí)驗(yàn)配方往往是漫長(zhǎng)枯燥的，調(diào)配師傅需要按照不同的變量一個(gè)一個(gè)地嘗試配比、觀察樣品、檢測(cè)性能、記錄效果。

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ART

骨料革命

從天然石材到工業(yè)廢料，從金屬碎屑到海洋貝殼，材料的選擇不再受限于傳統(tǒng)，而是以文化敘事為導(dǎo)向。閩南紅磚瓦礫與南洋藤木的碰撞，讓地面成為講述地域故事的載體；

ART

圖案解構(gòu)：

可突破方正對(duì)稱(chēng)的古典范式，以流線(xiàn)型紋理、抽象色塊與3D視覺(jué)效果，構(gòu)建起現(xiàn)代主義與東方美學(xué)的對(duì)話(huà)場(chǎng)域；

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工藝進(jìn)化

實(shí)現(xiàn)毫米級(jí)精度控制，讓大規(guī)模定制成為可能——從星級(jí)酒店到品牌連鎖，從私宅客廳到藝術(shù)裝置，材料本身即成為空間的主角。

當(dāng)傳統(tǒng)基因注入現(xiàn)代基因

如今，設(shè)計(jì)師在改造閩南老建筑時(shí)，常以"雙軌并置"策略實(shí)現(xiàn)文化傳承：保留原始花磚作為歷史切片，同時(shí)以藝術(shù)片材水磨石拓展空間敘事。例如廈門(mén)的安仕達(dá)酒店，是一家裝修風(fēng)格以南洋風(fēng)著名的五星級(jí)酒店。回廊、拱門(mén)串聯(lián)起了酒店內(nèi)不同區(qū)域的空間，花磚形態(tài)的水磨石地面和地毯在酒店內(nèi)不斷重復(fù)、延伸，還原了南洋別墅的經(jīng)典元素。

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在廢墟上澆灌新生

藝術(shù)片材水磨石的崛起，本質(zhì)上是材料文明的一次"創(chuàng)造性轉(zhuǎn)譯"。我們想證明：文化傳承從不是對(duì)過(guò)去的簡(jiǎn)單復(fù)刻，也不是簡(jiǎn)單的表面打印，而是以當(dāng)代智慧激活傳統(tǒng)基因的過(guò)程。

當(dāng)閩南工匠的后裔用現(xiàn)代工藝雕琢水磨石，當(dāng)廢棄建材在壓力機(jī)下重生為藝術(shù)載體，我們看到的不僅是技術(shù)的迭代，更是一個(gè)民族在全球化浪潮中尋找文化身份的智慧——既珍視手作時(shí)代的溫度，亦擁抱工業(yè)文明的精度，最終在水泥的肌理中，澆筑出屬于這個(gè)時(shí)代的文化自信。

一起開(kāi)個(gè)腦洞

除了這些常規(guī)骨料

藝術(shù)片材水磨石還可以加入哪些骨料？

我們想聽(tīng)聽(tīng)你天馬行空的想象

來(lái)留言和我們聊聊！

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